Homoseksuaaliseen rakastelua kuvina suomalainen pornotähti

Valtasuhteet sukupuolien välillä ovat aina olleet seksin ja seurustelun keskiössä. Esimerkiksi Tampereella —luvulla tehtaantyttö joutui pokkuroimaan moneen suuntaan. Rikkailla oli ensinnä varaa ostaa alusvaatteita ja rakentaa väliseiniä. Työväenmurjuissa oli meininki alastomampaa ja raadollisempaa.

Suomessa on eittämättä aina vallinnut jonkinlainen moraalinen tavoitetila, jonka raameissa seurustelun ja seksin tulisi tapahtua. Seurustelu oli kuitenkin tavallista myös luvun alkupuolella.

Seksuaalista hyvinvointia edistävän Sexpo-säätiön seksuaaliterapeutti Henriikka Sundell on samaa mieltä siitä, että aiemmin seksiä sääteli ennen kaikkea kristillinen moraalikoodisto. Sundellin mukaan ehkäisykeinot olivat olemattomia luvun alkupuolen Suomessa, ja niin kutsutut varmat päivät, yhdynnän jälkeinen peseytyminen sekä keskeytetty yhdyntä olivat keskeisimmät keinot välttää ei-toivottua raskautta.

Poikkeaako seksin harrastaminen tänä päivänä siitä, millaista se oli sata vuotta sitten? Vaikka Suomessa ei juurikaan tunnettu käsitteenä järjestettyjä avioliittoja, luvulla ja myöhemminkin rakkaus ja erotiikka olivat harvoin pääasiallisia syitä mennä naimisiin. Lapsiavioliittoja ja pikkutyttöjen kaupustelua ei ollut, ja tästä sopii suoda kiitos luterilaisille moraaliarvoille ja ehkä myös ruotsalaisille laeille.

Avioliitto normina oli useimmiten järkevä ratkaisu osana perheen työnjakoa. Erityisesti taloudelliset syyt hoputtivat liittoihin, myös ylemmissä säädyissä. Avioerojakin tapahtui, mutta ne olivat Keskisarjan mukaan hankalia juttuja niin maallisesti kuin kirkollisestikin. Aviorikos vaikutti asianhaarana avioliiton purkautuessa, huorintekijä oli siis syyllinen. Kristillisen perinteen mukainen avioliitto on tarkoitettu loppuelämäksi, mutta on hyvä tiedostaa, että loppuelämä esimerkiksi luvulla merkitsi erilaista aikaa kuin luvulla.

Kumppanit kuolivat usein, naisia erityisesti synnytyksissä ja miehiä sodissa. Neitsyys ei myöskään ollut niin keskeistä kuin jälkeenpäin saattaisi olettaa, sillä monet jäivät leskeksi nuorena ja menivät uudelleen tai useamman kerran naimisiin. Yhden arvion mukaan pariskuntien keskimääräinen yhdessä vietetty aika keskiaikaisessa Euroopassa oli alle kymmenen vuotta.

Se ei ole kovin kaukana keskimääräisestä avioliiton kestosta luvulla Suomessa, mikä on noin 9 vuotta. Kun pitkään yhdessä olleet pariskunnat turvautuvat parisuhdeneuvontaan kipuillessa sen kanssa, että seksi on erilaista kuin kymmenen vuotta sitten, niin kyseessä on tosiaan melko uusi sosiaalinen ongelma ihmiskunnan historiassa. Seksuaalivähemmistöillä oli epäilemättä vaikeaa maailmassa, jossa vähemmistöjen oikeuksista puhuminen siinsi vielä kaukana tulevaisuudessa.

Esimerkiksi homoseksuaalisuus oli Suomessa laitonta aina vuoteen asti. Historioitsija Teemu Keskisarjan mukaan poliisi ei häirinnyt hissukseen eläviä poikapareja.

Ne melko harvinaiset oikeusjutut, joissa homoseksuaalisuutta käsiteltiin, koskivat usein miesprostituutiota, alaikäisten ahdistelua tai muuta häiriökäyttäytymistä.

Heterosuhteissa tai avioliitoissa pettämisestä ei joutunut linnaan, mutta mahdollisesti liemeen, jos avioeroprosessi äityi aggressiiviseksi. Minkäänlainen runkkailu tähän yhtälöön ei kuulunut, vaikka epäilemättä moni veti käteen huolimatta sen syntisyydestä. Opaskirjoja asioista toki löytyi, mutta enimmäkseen oltiin ensikädentiedon ja kuulopuheiden varassa. Väestönkasvu alkoi Suomessa taittua luvulta eteenpäin kaupungistumisen ja uuden maailmankuvan vuoksi.

Kolmilapsisesta perheestä alkoi tulla normi, ja lapsikuolleisuus väheni dramaattisesti terveydenhuollon ja hygienian parantuessa. Ehkäisyvälineitä alkoi saada apteekista, jos sellaisia kehtasi kysellä. Vaikka raskaaksi tultiin epäilemättä edelleen nopeammin ja useammin kuin oli ehkä tarkoitettu, lapset olivat ennen kaikkea tärkeä elämänsisältö ja rikkaus.

Iso muutos yhdyntöjen aloittamisiässä alkoi tapahtua suurten ikäluokkien varttuessa. Kun vuosina — syntyneet harrastivat ensimmäisen kerran seksiä noin vuotiaina, niin vuosina — syntyneet tekivät ensimmäisiä haparoivia moovejaan noin 16—vuotiaina.

Vanhassa Suomessa seksin tuli pääsääntöisesti olla avioliiton sisäinen asia, mutta tämä käsitys alkoi murtua jo luvulta eteenpäin seksuaalisen vapautumisen myötä. Sukupuolten välinen tasa-arvo, tai ehkä ennemmin käsitys siitä, että sukupuolet ovat tasa-arvoisia, alkoi olla vallitseva ajattelutapa Euroopassa oikeastaan vasta ja luvuilla. Miesten ja naisten välillä vallinnut seksuaalisen vallan epätasapaino alkoi murentua nopeasti, ja rakkaus nousi keskiöön.

Tultaessa luvulle avioerojen määrä taas kasvoi merkittävästi, jolloin avioliittoja pystyi hakemaan ilman molempien suostumusta. Avioerojen yleistyminen, syntyvyyden vähentyminen ja luvulla puhututtanut seksin harrastamisen väheneminen on nähty huolestuttavana kehityksenä. Olihan avioliitto sata vuotta sitten eräänlainen yhteiskunnan perusyksikkö ja tukipylväs, jonka ei pitänyt antaa hajota.

Ilmiötä on selitetty sillä, että modernin elämän arki on niin kiireistä ja stressaavaa, että muuttunut työn ja arjen luonne vie huomiota pois omalta kumppanilta. Seksin kuuluminen vain avioliittoon on menettänyt moraalisen argumenttinsa jo ajat sitten.

Seksin harrastamisen väheneminen, useammin eroon päättyvät avioerot sekä ylipäänsä harvemmin naimisiin meneminen on tuskin vain negatiivista kehitystä. Asiaa voi katsoa myös niin, että entistä herkemmin epätyydyttävät avioliitot voidaan purkaa ja ihmiset voivat harrastaa myös vähemmän, mutta parempaa seksiä. Voit tutustua tietosuojalausekkeeseen tästä. Vaiettu, salattu seksuaalisuus on värittänyt ihmiselämää satojen vuosien ajan. Seksuaalinen vallankumous luvuilla antoi naisellekin mahdollisuuden harrastaa vapaammin seksiä ja tänä päivänä puhutaan nautinnosta yksilön näkökulmasta - mitä minä haluan ja mistä minä nautin?

Miehestä on tullut katseen hallitsijasta katseen kohde ja pornosta hovikelpoista. Seksuaaliset normit ja identiteetit ovat muuttuneet ja moninkertaistuneet, toteaa teologian tohtori Teemu Ratinen. Ja tämän päivän seksuaalisuus on vapaata monin tavoin.

Se on henkisesti vapaata - meillä on mahdollisuuksia ja oikeuksia, on omia ja muiden rajoja, miettii puolestaan Sexpon järjestösihteeri, seksuaalisuuden historian asiantuntija Henriikka Sundell.

Aikuisella ihmisellä on tämän päivän Suomessa melko vapaat kädet toteuttaa seksuaalisuuttaan - kunhan tekee sen lain puitteissa. Yhdelle nautinnon tuo hellä seksi aviopuolison kanssa kun taas toinen rohkelikko halajaa ryhmäseksin ja läiskinnän pariin orgioihin.

Silti monet homoseksuaalit joutuvat vielä pysymään kaapissa, transihmiset kokevat häpeää - ja entäs sitten jos huomaa nauttivansa fetisseistä - epänormaaliuden leima on iskostettu heteronormatiiviseen kulttuuriimme vahvasti. Blogisti Melissa Mäntylä elää v-mallisessa polyamorisessa suhteessa eli hän seurustelee kahden eri ihmisen kanssa. Erityisesti pienillä paikkakunnilla homoseksuaalit joutuvat pysyttelemään hissukseen kaapissa.

Erityisen huonossa asemassa ovat transihmiset. Seksuaaliterapeutti Karoliina Vuohtoniemi Sexposta toivoo seksuaalioikeuksia myös vanhuksille ja vammaisille. Puhetta seksistä ja seksuaalisuudesta Tiina Lundbergin johdolla.

Mitä on seksuaalisuus luvun Suomessa? Vapaus tuo mukanaan myös paineita - tämän päivän seksuaalisuuden kentässä vapaus törmäilee vielä normien ja kulttuurin.

Se vaatii itsetutkiskelua - pitää olla tietoinen asenteista ja uskomuksista, pohtii seksuaalitarapeutti Elina Tanskanen. Jos puhutaan ajankohtaisesta seksistä ja seksuaalisuudesta, niin mukana on vahvasti myös porno - ja erityisesti huoli siitä ja sen vaikutuksista. Porno on kulttuurituotetta siinä missä Yleisradion ohjelmavirta - ei se tunge ulkoapäin tänne meidän kivaan kulttuuriimme, toteaa mediatutkimuksen professori Susanna Paasonen.

Paasonen muistuttaa myös, että pornon avulla ihmiset voivat määritellä sitä, mistä tykkäävät ja mistä eivät, mistä kiihottuvat ja mitä eivät halua tehdä, ja he voivat löytää pornosta virikkeitä, joita eivät voi omassa parisuhteessaan toteuttaa - se on navigointia seksuaalisuuden kentällä. Sukupuolet, niiden olemassaolo ja osittain myös niiden merkityksen rapistuminen, ovat vahvasti esillä päivän puheessa seksuaalisuudesta.

Miksi jaotella ihmiset naisiin ja miehiin? Miksi sukupuolella on niin iso merkitys yhteiskunnallisessa luokittelussa? Suomalainen parisuhde perustuu tänä päivänä vahvaan tunnesiteeseen ja seksuaalisuuteen, ja vanhat taloudelliset ja kunnialliset syyt ovat jääneet osittain taka-alalle.

Seksuaalisuuden korostaminen tuo myös paineita - onko meillä riittävästi ja riittävän hyvää seksiä? Ei se, että on jumalattoman kuuma suhde 30 vuotta vaan, että alun huumaan pystyy palaamaan silloin tällöin, kuvaa psykoterapeutti Maaret kallio. Tyydyttävä seksielämä ja onnellinen parisuhde kulkevat vahvasti käsi kädessä - siksikin seksielämään kannattaa satsata. Oman itsen tunteminen, itsestä huolta pitäminen ja omien tarpeiden sanoittaminen luovat polkua hyvää seksiin, jota voi vielä kuorruttaa kumppanin huomioonottamisella ja kuuntelemisella.

Seksuaalikasvatus on noussut otsikoihin viimeisen muutaman vuoden aikana. Aikuiset ja kasvattajat ovat havahtuneet siihen, että lapset ja nuoret tarvitsevat tukea seksualisoituneessa maailmassa. Seksuaalisuus ja lapset on vaikea yhtälö monelle, mutta kun ymmärrämme, että kaikki ihmiset kehdosta keinutuoliin ovat seksuaalisia olentoja, tarvitsevat läheisyyttä, niin aiheesta puhuminen on luonnollisempaa. Seksuaalikasvatusta tarvitsevat kaikki lapset!

Näin toteavat seksuaalikasvattajat Anna Kolster ja Patricia Thesleff. He peräävät seksuaalikasvatukseen kaivataan myös positiivisuutta. Pelkkien vaarojen ja uhkien, raskauden pelon tai sukupuolitautien ehkäisyn, aika on ohi. Seksuaalikasvatuksella tähdätään terveeseen suhteeseen omaan seksuaalisuuteen ja omaan kehoon, opitaan asettamaan rajoja ja hyväksymään toisen rajoja, opitaan myös arvostamaan itseä ja kumppania, ymmärtämään erilaisuutta.

Huolestuttavaa tänä päivänä on kuitenkin seksuaalikasvatuksen kirjavuus - toisaalla biologian kirjojen sivuja teipataan yhteen vielä tänä päivänä ja toisaalla ollaan avoimia.

Lapset on ihan riemuissaan ja ne osaa ainakin 10!

. Uusien käyttöehtojen myötä tietosuojasi paranee. Se on henkisesti vapaata - meillä on mahdollisuuksia ja oikeuksia, on omia ja muiden rajoja, miettii puolestaan Sexpon järjestösihteeri, seksuaalisuuden historian asiantuntija Henriikka Sundell. Arjessa seksuaalikasvatus on tilaisuuteen tarttumista, kuuntelemista, läsnäolemista, puhumista ja sosiaalista kasvatusta:. Vaiettu, salattu seksuaalisuus on värittänyt ihmiselämää satojen vuosien ajan. Neitsyys ei myöskään ollut niin keskeistä kuin jälkeenpäin saattaisi olettaa, sillä monet jäivät leskeksi nuorena ja menivät uudelleen tai useamman kerran naimisiin. Blogisti Melissa Mäntylä elää v-mallisessa polyamorisessa suhteessa eli hän seurustelee kahden eri ihmisen kanssa.

Homoseksuaaliseen rakastelua kuvina suomalainen pornotähti

Yhden arvion mukaan pariskuntien keskimääräinen yhdessä vietetty aika keskiaikaisessa Euroopassa oli alle kymmenen vuotta. Se ei ole kovin kaukana keskimääräisestä avioliiton kestosta luvulla Suomessa, mikä on noin 9 vuotta.

Kun pitkään yhdessä olleet pariskunnat turvautuvat parisuhdeneuvontaan kipuillessa sen kanssa, että seksi on erilaista kuin kymmenen vuotta sitten, niin kyseessä on tosiaan melko uusi sosiaalinen ongelma ihmiskunnan historiassa. Seksuaalivähemmistöillä oli epäilemättä vaikeaa maailmassa, jossa vähemmistöjen oikeuksista puhuminen siinsi vielä kaukana tulevaisuudessa.

Esimerkiksi homoseksuaalisuus oli Suomessa laitonta aina vuoteen asti. Historioitsija Teemu Keskisarjan mukaan poliisi ei häirinnyt hissukseen eläviä poikapareja. Ne melko harvinaiset oikeusjutut, joissa homoseksuaalisuutta käsiteltiin, koskivat usein miesprostituutiota, alaikäisten ahdistelua tai muuta häiriökäyttäytymistä.

Heterosuhteissa tai avioliitoissa pettämisestä ei joutunut linnaan, mutta mahdollisesti liemeen, jos avioeroprosessi äityi aggressiiviseksi. Minkäänlainen runkkailu tähän yhtälöön ei kuulunut, vaikka epäilemättä moni veti käteen huolimatta sen syntisyydestä. Opaskirjoja asioista toki löytyi, mutta enimmäkseen oltiin ensikädentiedon ja kuulopuheiden varassa. Väestönkasvu alkoi Suomessa taittua luvulta eteenpäin kaupungistumisen ja uuden maailmankuvan vuoksi.

Kolmilapsisesta perheestä alkoi tulla normi, ja lapsikuolleisuus väheni dramaattisesti terveydenhuollon ja hygienian parantuessa.

Ehkäisyvälineitä alkoi saada apteekista, jos sellaisia kehtasi kysellä. Vaikka raskaaksi tultiin epäilemättä edelleen nopeammin ja useammin kuin oli ehkä tarkoitettu, lapset olivat ennen kaikkea tärkeä elämänsisältö ja rikkaus.

Iso muutos yhdyntöjen aloittamisiässä alkoi tapahtua suurten ikäluokkien varttuessa. Kun vuosina — syntyneet harrastivat ensimmäisen kerran seksiä noin vuotiaina, niin vuosina — syntyneet tekivät ensimmäisiä haparoivia moovejaan noin 16—vuotiaina. Vanhassa Suomessa seksin tuli pääsääntöisesti olla avioliiton sisäinen asia, mutta tämä käsitys alkoi murtua jo luvulta eteenpäin seksuaalisen vapautumisen myötä.

Sukupuolten välinen tasa-arvo, tai ehkä ennemmin käsitys siitä, että sukupuolet ovat tasa-arvoisia, alkoi olla vallitseva ajattelutapa Euroopassa oikeastaan vasta ja luvuilla. Miesten ja naisten välillä vallinnut seksuaalisen vallan epätasapaino alkoi murentua nopeasti, ja rakkaus nousi keskiöön.

Tultaessa luvulle avioerojen määrä taas kasvoi merkittävästi, jolloin avioliittoja pystyi hakemaan ilman molempien suostumusta. Avioerojen yleistyminen, syntyvyyden vähentyminen ja luvulla puhututtanut seksin harrastamisen väheneminen on nähty huolestuttavana kehityksenä. Olihan avioliitto sata vuotta sitten eräänlainen yhteiskunnan perusyksikkö ja tukipylväs, jonka ei pitänyt antaa hajota. Ilmiötä on selitetty sillä, että modernin elämän arki on niin kiireistä ja stressaavaa, että muuttunut työn ja arjen luonne vie huomiota pois omalta kumppanilta.

Seksin kuuluminen vain avioliittoon on menettänyt moraalisen argumenttinsa jo ajat sitten. Seksin harrastamisen väheneminen, useammin eroon päättyvät avioerot sekä ylipäänsä harvemmin naimisiin meneminen on tuskin vain negatiivista kehitystä. Asiaa voi katsoa myös niin, että entistä herkemmin epätyydyttävät avioliitot voidaan purkaa ja ihmiset voivat harrastaa myös vähemmän, mutta parempaa seksiä.

Parisuhteen normi on tällä hetkellä useat peräkkäiset kahden henkilön väliset suljetut seurustelusuhteet, joissa ideaali on tapailla ja harrastaa seksiä vain yhden kumppanin kanssa kerrallaan.

Normit eivät toki kaikille sovi, ja aina joillakin on suurempi vaikeus sopeutua monogamiseen seurusteluun kuin toisella. Onhan meissä aamu- ja iltaihmisiäkin. Väestöliiton seksologiaan ja seksuaalisuuteen erikoistunut tutkija Osmo Kontula kirjoittaa Perhebarometri — Yhdessä vai erikseen -raportissa, että vapaus harrastaa seksiä miltein miten päin vain on myös herättänyt ja lukujen sukupolvissa eräänlaisen romantiikan renessanssin.

Suhteet ovat sangen uskollisia, mutta entistä lyhyempiä. Jos yksi suhde ei tuota toivottua tunne- ja seksuaalista tyydytystä, sitä siirrytään hakemaan seuraavasta suhteesta. Miksi nykyään sitten harrastetaan vähemmän seksiä kun se kerrankin olisi helpompaa kuin koskaan aiemmin?

Onko internet niin hyvää viihdettä itsessään, että Netflix and chill -treffit sananmukaisesti tarkoittavat — pitsan syömistä ja Netflixin katselua? Hiljattain ilmestyneessä kirjassa The Story of Sex Pariisin Descartes-yliopiston seksologian johtaja Philippe Brenot esittelee teoriaansa parisuhteiden ja seksuaalisuuden kehittymisestä läpi ihmiskunnan historian. Brenot väittää että seksi ja parisuhteet muuttuvat myös sitä myötä millaiselle tiedolle ja kuville me altistumme.

Porno antaa tällä hetkellä vahvimman visuaalisen kuvaston sille, millaista seksin tulisi olla. Tätä kuvastoa me yritämme omassa seksissä imitoida. Pornon negatiivisista tai positiivisista vaikutuksista löytyy erilaista tutkimustietoa, mutta pornon helpolla saatavuudella ja avoimemmalla suhtautumisella seksiin on arvioitu olleen merkitystä suuseksin yleistymiseen tavisten makkareissa.

Myös erilaisia fetissejä ja seksin harrastamisen alakulttuureja syntyy jatkuvasti lisää, missäpä muuallakaan kuin internetissä. Entä meidän suomalaisten oma heritage-seksi? Onko meissä mitään omaperäistä? Henriikka Sundellin mukaan eipä juuri ole, ainakaan eurooppalaisittain verrattuna, mutta jotain kuitenkin. Tämä voi olla eräs erityispiirre joihinkin Euroopan maihin verrattuna. Seksuaalinen vallankumous luvuilla antoi naisellekin mahdollisuuden harrastaa vapaammin seksiä ja tänä päivänä puhutaan nautinnosta yksilön näkökulmasta - mitä minä haluan ja mistä minä nautin?

Miehestä on tullut katseen hallitsijasta katseen kohde ja pornosta hovikelpoista. Seksuaaliset normit ja identiteetit ovat muuttuneet ja moninkertaistuneet, toteaa teologian tohtori Teemu Ratinen. Ja tämän päivän seksuaalisuus on vapaata monin tavoin.

Se on henkisesti vapaata - meillä on mahdollisuuksia ja oikeuksia, on omia ja muiden rajoja, miettii puolestaan Sexpon järjestösihteeri, seksuaalisuuden historian asiantuntija Henriikka Sundell. Aikuisella ihmisellä on tämän päivän Suomessa melko vapaat kädet toteuttaa seksuaalisuuttaan - kunhan tekee sen lain puitteissa. Yhdelle nautinnon tuo hellä seksi aviopuolison kanssa kun taas toinen rohkelikko halajaa ryhmäseksin ja läiskinnän pariin orgioihin. Silti monet homoseksuaalit joutuvat vielä pysymään kaapissa, transihmiset kokevat häpeää - ja entäs sitten jos huomaa nauttivansa fetisseistä - epänormaaliuden leima on iskostettu heteronormatiiviseen kulttuuriimme vahvasti.

Blogisti Melissa Mäntylä elää v-mallisessa polyamorisessa suhteessa eli hän seurustelee kahden eri ihmisen kanssa. Erityisesti pienillä paikkakunnilla homoseksuaalit joutuvat pysyttelemään hissukseen kaapissa.

Erityisen huonossa asemassa ovat transihmiset. Seksuaaliterapeutti Karoliina Vuohtoniemi Sexposta toivoo seksuaalioikeuksia myös vanhuksille ja vammaisille. Puhetta seksistä ja seksuaalisuudesta Tiina Lundbergin johdolla. Mitä on seksuaalisuus luvun Suomessa? Vapaus tuo mukanaan myös paineita - tämän päivän seksuaalisuuden kentässä vapaus törmäilee vielä normien ja kulttuurin.

Se vaatii itsetutkiskelua - pitää olla tietoinen asenteista ja uskomuksista, pohtii seksuaalitarapeutti Elina Tanskanen. Jos puhutaan ajankohtaisesta seksistä ja seksuaalisuudesta, niin mukana on vahvasti myös porno - ja erityisesti huoli siitä ja sen vaikutuksista. Porno on kulttuurituotetta siinä missä Yleisradion ohjelmavirta - ei se tunge ulkoapäin tänne meidän kivaan kulttuuriimme, toteaa mediatutkimuksen professori Susanna Paasonen.

Paasonen muistuttaa myös, että pornon avulla ihmiset voivat määritellä sitä, mistä tykkäävät ja mistä eivät, mistä kiihottuvat ja mitä eivät halua tehdä, ja he voivat löytää pornosta virikkeitä, joita eivät voi omassa parisuhteessaan toteuttaa - se on navigointia seksuaalisuuden kentällä. Sukupuolet, niiden olemassaolo ja osittain myös niiden merkityksen rapistuminen, ovat vahvasti esillä päivän puheessa seksuaalisuudesta.

Miksi jaotella ihmiset naisiin ja miehiin? Miksi sukupuolella on niin iso merkitys yhteiskunnallisessa luokittelussa? Suomalainen parisuhde perustuu tänä päivänä vahvaan tunnesiteeseen ja seksuaalisuuteen, ja vanhat taloudelliset ja kunnialliset syyt ovat jääneet osittain taka-alalle. Seksuaalisuuden korostaminen tuo myös paineita - onko meillä riittävästi ja riittävän hyvää seksiä? Ei se, että on jumalattoman kuuma suhde 30 vuotta vaan, että alun huumaan pystyy palaamaan silloin tällöin, kuvaa psykoterapeutti Maaret kallio.

Tyydyttävä seksielämä ja onnellinen parisuhde kulkevat vahvasti käsi kädessä - siksikin seksielämään kannattaa satsata. Oman itsen tunteminen, itsestä huolta pitäminen ja omien tarpeiden sanoittaminen luovat polkua hyvää seksiin, jota voi vielä kuorruttaa kumppanin huomioonottamisella ja kuuntelemisella.

Seksuaalikasvatus on noussut otsikoihin viimeisen muutaman vuoden aikana. Aikuiset ja kasvattajat ovat havahtuneet siihen, että lapset ja nuoret tarvitsevat tukea seksualisoituneessa maailmassa.

Seksuaalisuus ja lapset on vaikea yhtälö monelle, mutta kun ymmärrämme, että kaikki ihmiset kehdosta keinutuoliin ovat seksuaalisia olentoja, tarvitsevat läheisyyttä, niin aiheesta puhuminen on luonnollisempaa. Seksuaalikasvatusta tarvitsevat kaikki lapset! Näin toteavat seksuaalikasvattajat Anna Kolster ja Patricia Thesleff.

He peräävät seksuaalikasvatukseen kaivataan myös positiivisuutta. Pelkkien vaarojen ja uhkien, raskauden pelon tai sukupuolitautien ehkäisyn, aika on ohi. Seksuaalikasvatuksella tähdätään terveeseen suhteeseen omaan seksuaalisuuteen ja omaan kehoon, opitaan asettamaan rajoja ja hyväksymään toisen rajoja, opitaan myös arvostamaan itseä ja kumppania, ymmärtämään erilaisuutta.

Huolestuttavaa tänä päivänä on kuitenkin seksuaalikasvatuksen kirjavuus - toisaalla biologian kirjojen sivuja teipataan yhteen vielä tänä päivänä ja toisaalla ollaan avoimia. Lapset on ihan riemuissaan ja ne osaa ainakin 10! Ja tästä voidaan aloittaa keskustelu, kuvaavat Anna Kolster ja Patricia Thesleff koululaisille pitämäänsä seksuaalikasvatusta..

Arjessa seksuaalikasvatus on tilaisuuteen tarttumista, kuuntelemista, läsnäolemista, puhumista ja sosiaalista kasvatusta:.

Big homoseksuaaliseen brother alaston naisten ejakulaatio